OS GAYS E A SOCIEDADE ALTERNATIVA

Nunca fui preconceituoso com as minorias. Aliás, de certa maneira, sempre me identifiquei com as minorias. Ainda na adolescência não suportava a discriminação, qualquer tipo de discriminação. Sempre tive amigos negros e para falar a verdade, tenho um pezinho em alguma senzala, embora meu tio Luiz tenha me informado que os Silveiras são descendentes de uma tribo nômade do Oriente Médio.

Lembro que nos anos 80, os gays eram uma minoria enorme, com o perdão da contradição que rima. E sim, nessa época, confesso ter preconceito contra os gays (me contradizendo ao parágrafo anterior). Fruto da minha criação em uma sociedade que vivia o final de ditadura e de conservadorismo extremo. Quando entrei na faculdade, em 1991, só tinha homossexual no Câmpus. Exagero, mas eram a grande maioria. No curso de Psico, no curso de Letras, eram a maioria. Comecei a conviver com os homossexuais e meu preconceito caiu por terra. Claro que desde que me respeitassem, não via problemas.

Foi nessa época, provavelmente influenciado por ideologias que me fizeram ser punk e do contra já nos anos 80, oriundo não só da vontade de mudar o mundo, mas também de transformar este em um lugar melhor para se viver, buscar quebrar as normas e mudar o status quo, comecei a pensar, mais maduro do que quando era punk, em como poderia, na prática, mudar o mundo. E comecei a me interessar pelo mundo gay, científica, ideológica e filosoficamente, importante deixar bem claro.

Comecei a pensar que talvez os gays fossem os agentes de mudança, aquelas mudanças que os hipies nos anos 60, 70 pregavam e que tentaram através de algumas experiências de sociedades alternativas na prática e que por algum motivo que não dá para ser aprofundado nesse momento ou sem um estudo mais aprimorado, não deu certo; o que os socialistas, os marxistas ou mesmo os nazistas tentaram impor com suas idéias de revolução. Ou seja, uma nova sociedade, uma nova ordem social.

E durante a faculdade pensei em estudar a 'sociedade gay', pensando que eles poderiam ser os responsáveis por essa nova ordem, onde as coisas seriam diferentes. Os anos se passaram e a vida foi seguindo o seu rumo e eu seguindo os meus caminhos e me afastando de algumas idéias, ideais e certezas pré-concebidas que se mostraram não ser tão certas.

Pois bem, essa semana, assistindo ao jornal na televisão, me deparei com a notícia de que os cartórios do Paraná poderiam fazer casamentos homo-afetivos (agora é assim que se chama, o termo politicamente correto). Ao ver tal reportagem pensei com meus botões: "o que os gays sempre quiseram não era uma nova ordem social e sim as mesmas coisas que os héteros. Ou então, para serem aceitos, foram se adaptando ao sistema ao longo dos anos."

Já a alguns anos vinha percebendo esse movimento dos gays, desde que começaram a desejar construir famílias como a que conhecemos e denominamos como família nuclear, tendo pai, mãe e filhos, ter descendentes e dar continuidade à espécie.

No final das contas, como o marxismo, como o socialismo, a sociedade alternativa dos gays demonstrou ser apenas mais um equívoco que as certezas não absolutas nos prega. E como o capitalismo e suas transformações/ transmutações pelo qual passou ao longo de sua hegemonia (e para mantê-la), os gays também foram se adaptando às exigências da sociedade para deixar de ser uma aberração (como era antigamente) para ser algo tolerável hoje e no futuro próximo, ser algo normal dentro da sociedade.

O que tirar de lição sobre isso? Talvez que o status quo nunca será vencido e sempre que estiver correndo perigo, promove uma transformação que soa como algo revolucionário, mas apenas algo que se permite para se manter tudo como está. Se há os '"revolucionários", os "idealistas", os que lutam por um mundo diferente, é porque o sistema permite, para ele próprio poder se manter. E assim seguimos ao longo dos anos, décadas, séculos... lutando pela utopia.